قدم به قدم ، از شیربها تا هدایای عروسی

 موسسه حقوقی بین المللی بهروش راه امید با داشتن وکلای متخصص در موضوعات مختلف و با تخصوصی

کردن پرونده های حقوقی ،کیفری و خوانده سعی در هر چه بهتر و سریع تر انجام دادن کار حقوقی شما عزیزان را دارد.

آدرس:

قاسم اباد – بلوار شاهد -شاهد ۳۳ – برج ایلما – طبقه چهارم – واحد ۴۰۱

 موسسه حقوقی بین المللی راه امید

حسن ما در تخصصی بودن ماست

در حقوق کشور ما مواد قانونی در رابطه با شیربها و هدایای عروسی وجود ندارد ولی در بین قوم های

مختلف رسم و رسوم گوناگونی در این رابطه وجود دارد بطور مسلم در صورت اختلاف بین زوجین

باید وضعیت شیربها و هدایای عروسی هم روشن شود برای اینکه بتوانیم در مورد هر یک از دو

موضوع بالا حقیقت را دریابیم ، و بر مبنای آن عدالت را اجرا کنیم لازم است در مورد هر یک

بطور جداگانه رسوم های معمول را بیان سازیم :

هدایای عروسی

الف – شیربها

در مورد شیربها در کشور ما رسوم گوناگون وجود دارد ، بعضی آن را حق مادر به لحاظ شیر دهی

می دانند و برخی حق پدر به لحاظ مخارجی که تحمل نموده است .

بطور مسلم آنچه راکه زوج زائد بر مهریه به نفع پدر یا مادر به زوجه می دهد ، در قالب صورتهای

زیر می توان تصور کرد:

۱- به صورت وجهی که در اختیار خانواده عروس قرار داده می شود تا برای داماد از طریق

تهیه جهیزیه مسترد شود که به شکل امانت قابل تصور است .این نظر با توجه به اینکه جهیزیه آورده

شده از طرف زوجه قابل استرداد است ، جای سوال و تردید دارد .

۲- به عنوان جعاله برای انجام یک عمل مباح یعنی این وجه به پدر و یا مادر و یا بستگان زوج

جهت انجام برخی مقدمات عروسی پرداخت شود ، که دراین صورت این شیربها مباح خواهد بود .

و در صورت انجام عمل مورد نظر توسط طرف قرار داد در جعاله طرف دیگر مستحق اجرت

است و دهنده مال ، حق باز پس گیری آنرا ندارد .

مشاوره تلفنی و معرفی وکیل متخصص ازدواج اینجا کلیک کنید

۳- بصورت وکالت باشد یعنی خانواده عروس وکیل باشند که برای شوهر اقلامی از وسایل و

اثاث البیت را به سلیقه خود خریداری نمایند که در این صورت نیز آنچه خریداری می شود متعلق

به زوج خواهد بود . در صورتی که اصولا کلیه اقلامی که توسط زوجه بعنوان جهیزیه آورده

می شود ، چه از طریق شیربها خریداری شود و آنچه که پدر و مادر آن اضافه بر شیربها خریداری

می کنند ، در داخل سیاهه از داماد امضا می گیرند و طبق لیست هم مسترد می کنند . صورتهای

دیگری در شیربها قابل تصور است که هریک به شکلی با قواعد عمومی قرار دادها و یا قالبهای

مطرح شده در هبه معوض ، هبه غیر معوض ، عاریه ، امانت ، تملیک مجانی ، جعاله ، وکالت

در تعارض و غیر قابل توجیهی حقوقی است .

بهترین شکلی که مسئله شیربها را توجیه می کند ، شیربها را جزئی از مهریه حال دانستن است .

بدین شکل که مبلغی را بعنوان مهریه برای زوجه بصورت حال در نظر گرفته شود ، و خانواده

عروس از ان مهریه برای تهیه جهیزیه استفاده کنند ، در این صورت جهیزیه از طرف زوجه

قابل استرداد است . این فرض نسبت به فرضهای دیگر بلااشکال است ، ولی آنچه با این مال

تهیه می گردد تابع احکام راجع به مهریه است .